Congrès annuel édition 2026 à LYON

L’époque est particulière ! Parents, enseignants et soignants peuvent se sentir logiquement désemparés face aux enfants et aux adolescents du XXIème siècle, avec l’impression désagréable de se retrouver face à une porte verrouillée dont le code a changé. L’obstacle peut devenir infranchissable à un âge où la relation thérapeutique impose confiance et empathie réciproques. Les enfants nés depuis 2000 obligent les générations antérieures à composer différemment. Ils n’occupent pas le même espace, imposent de nouvelles façons de se nourrir, de s’habiller, de négocier avec les adultes et de gérer les rapports sociaux. Sans oublier un intérêt particulier pour les écrans, avec leur propre image bien sûr au centre de toutes les préoccupations. Comprendre les particularités de cette génération devient alors un challenge nécessaire, exaltant mais compliqué. Aborder l’importance de l’hygiène de vie, du travail scolaire et des conduites à risques nécessite d’être au préalable sensibilisé aux nouveaux codes des adolescents. Surinformés, hyper-connectés, ils recherchent des plaisirs immédiats et peinent à se projeter dans un avenir rendu confus par une série d’évènements peu rassurants (Sida, chômage, attentats, tsunamis, pandémies, guerre en Europe et au Moyen Orient…). Et lorsque notre jeune patient présente une particularité cognitive, la situation devient encore plus délicate ! L’existence d’un TDAH, d’un Trouble du Spectre de l’Autisme ou d’un Haut Potentiel Intellectuel incite à adapter la posture soignante pour faciliter la rencontre et optimiser le soin. Pour les soignants, le challenge est d’importance. Accompagner au plus près les « millénials » impose de comprendre les incroyables mutations sociologiques survenues depuis 30 ans et la meilleure compréhension de la neurodiversité. Avec l’obligation de s’adapter pour instaurer une alliance thérapeutique pas toujours gagnée d’avance, éviter les malentendus inter-générationnels et préparer les nouvelles générations aux enjeux du XXIème siècle.

Les humains ont sans cesse à inventer des techniques pour se renforcer, réparer leurs fêlures, pallier leurs troubles ou déséquilibres. Quoi qu’ils fassent, ils n’échappent pas à une aventure à risque permanent, qui les rend cassables et délicats à réparer. Jamais totalement autonomes, ils connaissent des situations de dépendance plus ou moins prononcées et durables : enfance, maladie, handicap, pauvreté, vieillesse.
C’est pourquoi la relation de soin est au fondement même de la Cité humaine. Elle constitue un lien social de haute intensité reposant sur la responsabilité envers l’Autre, en toutes situations ou conditions et à tout âge. Elle invite celles ou ceux qui soignent et "prennent soin" à une attention particulière à la parole, aux besoins, aux droits fondamentaux d’une personne et à sa situation singulière en un contexte donné. Dans une vision inclusive, elle appelle à accompagner un être humain dans sa globalité (physique, psychique, sociale et existentielle),non pas à « traiter un cas » réduit à son trouble, sa déficience ou sa pathologie.

Le sommeil rend vulnérable, d'où un risque face aux prédateurs. Pourtant, tous les êtres vivants se reposent et la quasi-totalité des vertébrés dorment, sans doute parce que les avantages l’emportent.

Quels sont les bienfaits du sommeil et du rêve ?

longévité en bonne santé (télomérases)

croissance, cicatrisation, mémorisation, spermatogénèse (hormone de croissance)

lutte contre l’obésité et le diabète (leptine et insuline)

réduction des conséquences du stress (baisse du cortisol, des catécholamines, de la tension artérielle et de l’anxiété)

évacuation des toxines (tissu glial)

mise à jour immunitaire

résolution des conflits lors des rêves ; mise en place de scénarios propres à l'espèce ; créativité ; conséquences des traumatismes (cauchemars)

plaisir

Quand la douleur cherche un autre corps pour se dire.
Il existe des douleurs qui ne se voient pas. Elles échappent aux images, résistent aux chiffres, déjouent les diagnostics. Alors on les appelle inexpliquées. En réalité, elles sont souvent sans interlocuteur. Ces douleurs naissent et persistent dans l’entre-deux : entre ce qui a été vécu et ce qui n’a pas pu être partagé, entre un corps qui souffre et un autre qui ne l’a pas encore entendu. Elles ne sont pas seulement une affaire de tissus ou de nerfs, mais une expérience relationnelle inachevée. La douleur devient alors une tentative de lien. Elle insiste, elle revient, non pour déranger, mais pour rencontrer. Tant qu’elle reste seule, elle crie. Lorsqu’un autre corps accepte d’être là — présent, attentif, non pressé de comprendre — quelque chose commence à se déplacer.
Dans l’espace intersubjectif, la douleur n’a plus besoin de se prouver. Elle peut se dire autrement, parfois même se taire un instant. Non parce qu’elle a été supprimée, mais parce qu’elle a été reconnue. Ainsi, les douleurs dites inexpliquées ne demandent pas toujours une réponse supplémentaire. Elles demandent d’abord une présence.

L'activité aux urgences a crû de 50% en 10 ans. La moitié des patients qui se présente n'a pas un problème aigu relevant de la médecine d'urgence mais un problème relevant d'un soin non urgent et non programmé
Une meilleure prévention, prendre soin, diminuerait le recours.